山梨県指定文化財
甲府道祖神祭幕絵　東都名所　洲崎汐干狩
こうふどうそじんまつりまくえ とうとめいしょ すざきしおひがり

江戸末期に隆盛を誇った甲府道祖神祭で、甲府の町人は飾り幕を当時の人気絵師に描かせて競い合った。本資料は初代広重が緑町のために描いた幕絵のうち破損した分を、二代広重が補うために制作したもの。弁天社と遠浅の海岸風景や、汐干狩りを楽しむ人々が描かれている。

「江戸文化の往来」に展示中

山梨県指定文化財
上杉景勝判物
うえすぎかげかつはんもつ

上杉景勝が、市河長寿丸（勝房）から年始の祝儀として太刀と馬を献上されたことを賞した文書。

「戦国からのメッセージ」に展示中

祝いのお膳
いわいのおぜん

『甲陽軍鑑』の「御献立之次第」をもとに再現した本膳料理。式三献、７つの膳（再現は五の膳まで）、および菓子からなる。献立の内容より安土桃山から江戸時代初期頃に位の高い武家の婚礼料理として供されたと考えられる。

「甲斐を駆ける武士たち」に展示中

おもちゃ籠
おもちゃかご

若尾家3代目の謹之助が著した甲州に伝わる玩具の記録。巻頭にはさまざまな山梨の郷土玩具をイラストで紹介している。補遺は本編の翌年の大正5年（1916）に刊行。

「巨富を動かす」に展示中

歌川芳盛筆「御菓子袋」
うたがわよしもりひつ おかしぶくろ
（展示期間：10月26日〜11月28日）

明記はないが、上部についた穴などからおそらく菓子が入っていた袋だと思われる。浮世絵師、歌川芳盛の署名が入っており、おめでたい宝船の姿が表されている。

「道がつなぐ出会い」に展示中

歌川芳虎筆「御菓子袋」
うたがわよしとらひつ おかしぶくろ
（展示期間：11月30日〜12月19日）

「東都名所之内　真乳山之雪」と題された図が描かれた菓子袋。作者は浮世絵師の歌川芳虎で、幕末から明治にかけて活躍した。「御菓子」の文字も花で縁取られ、かわいらしい仕様となっている。

「道がつなぐ出会い」に展示予定

酒造商売要用早算式
しゅぞうしょうばいようようはやさんしき

酒造や酒の販売に用いる枡や桶などの容積の算出方法をまとめたもの。展示箇所では酒樽の口径・底径・深さから中に入る酒の量を算出する方法を示している。

「城下町の賑わい」に展示中

源平合戦図屏風 右隻
げんぺいかっせんずびょうぶ うせき

治承4年（1180）より起こった内乱（源平合戦）のうち、寿永3年（1184）2月の一ノ谷合戦、翌年2月の屋島合戦の様子を描いた屏風絵。展示は一ノ谷合戦を描いた右隻。この戦いでは、源氏方の大手の軍勢に甲斐源氏源有義・板垣兼信が、搦手の軍勢に安田義定が参戦し、源氏方の主力として活躍していた。

「甲斐を駆ける武士たち」に展示中

『峡中紀行』
きょうちゅうきこう

江戸時代の儒学者荻生徂徠(1666-1728)の紀行文。本資料は徂徠が柳沢吉保の命により甲斐国を調査したときの記録で、内容の大半は『風流使者記』と共通している。

「城下町の賑わい」に展示中

富士山神宮并麓八海略絵図
ふじさんじんぐうならびにふもとはっかいりゃくえず

富士山登山道の北口である、吉田口から山頂までの登拝道を描いた略絵図。上部に三峯の富士、その下に登山道の基点である北口本宮冨士浅間神社を描き、下部に吉田宿と八海を配置する。日月や登拝する人々の姿など、信仰の対象やそれを示唆するものが描かれていないことから、信仰の対象というより登山案内的な要素が強いと思われる。

「江戸文化の往来」に展示中

おさる様は神様のお使い
富士山牛玉
ふじさんごおう

山頂に来迎する阿弥陀三尊像の姿をあらわした絵札。中央の蓮華坐上には「富士山」の文字、その左右に浅間神の神使いである猿を配する。

「信仰の足跡」に展示中

戦国大名武田家ゆかりの馬
武田氏館跡出土馬復元模型
たけだしやかたあとしゅつどうまふくげんもけい

武田氏館跡から出土した馬の全身骨格に肉付けして復元したもの。推定年齢12歳程度の雄で、体高は約125センチメートルだった。

受付となりに展示中

明治の甲府のアミューズメントパーク
甲府太田町公園全図（頼生文庫）
こうふおおたまちこうえんぜんず

遊亀公園（大田町公園）を描いた絵図。同公園はもともと一蓮寺の境内だったが、明治9年（1876）に県へ移管され、公園として開放された。以後、旧城地である舞鶴城公園とともに、鶴と亀の両公園は、甲府市民の憩いの場となっている。

「変貌する景観」に展示中