資料名 |
時代 |
所有 |
指定 |
資料解説 |
| 常滑壺（金地蔵遺跡） |
平安時代(12世紀） |
山梨県立博物館 |
県 |
渥美半島（愛知県）で生産された大型の壺。山梨では平安時代末期頃の「渥美焼」と呼ばれる陶器がいくつか発見されている。 |
| 瀬戸瓶 |
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山梨県立博物館 |
県 |
鎌倉から室町時代にかけての国内産の陶磁器は、おもに渥美、常滑、瀬戸などの生産地からの製品が甲斐国内に流通していた。 |
| 一宮町東原 常滑甕 |
鎌倉時代 |
山梨県立博物館 |
県 |
鎌倉から室町時代にかけての国内産の陶磁器は、おもに渥美、常滑、瀬戸などの生産地からの製品が甲斐国内に流通していた。本資料のような大型の製品は、陸路よりも水運で輸送されたと考えられる。 |
| 中国銭貨 |
室町時代 |
大月市(個人) |
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中世の甲斐国では、中国銭が流通していたことがわかる。 |
| 躑躅ヶ崎館跡出土陶磁器 |
戦国時代 |
甲府市教育委員会 |
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武田信玄の館跡である躑躅ケ崎館からは、中国や朝鮮半島で生産された陶磁器がたくさん発見されている。 |
| 海を渡った陶磁器 (大甕・染付・灰釉皿) |
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個人蔵 |
県 |
昭和8年（1933）、笛吹市一宮町新巻で発見された室町時代の常滑大甕。大甕の中には、国内産の陶器とともに、14-15世紀に製作された中国製の陶磁器が納められていた。
遠く海を渡ってきたこれらの陶磁器は、当時の有力者が国内にとどまらず、はるか大陸の製品を求め、流通していたことを示している。 |
| 甲州道中図屏風（左隻） |
江戸時代 |
山梨県立博物館 |
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| 富士大山登山餞別日下恵（大木家資料） |
天保14年 |
山梨県立博物館 |
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富士登山にあたり、集まった餞別を書き記した帳面。餞別は鼻紙、「はし（箸か）」、盆が多く、煙草、盃、まんじゅう、仁賀伊（煮貝）などもみられる。 |
| 富士講行着（大木家資料） |
江戸時代 |
山梨県立博物館 |
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富士登山の際に着用した行着（ぎょうぎ）。行着は、宝冠、上衣、帯、腹掛、股引からなり、これに御身抜入れに入れた御身抜を背負って登山をした。 |
| 富士山神札（大木家資料） |
江戸時代 |
山梨県立博物館 |
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富士山に代参した音助によってもたらされたお札。甲府の町人たちが代参講を組織していたことや参詣地がわかる。 |
| 藁馬 |
現代 |
山梨県立博物館 |
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北巨摩地域では、小正月の道祖神祭りのドンドンヤキを「道祖神火事」などと称し、2月8日には「道祖神の火事見舞い」として団子を作り、藁馬に背負わせて道祖神に奉納する習俗がある。 |
| 木喰作 弘法大師像 |
寛政13年
（1801） |
山梨県立博物館 |
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木喰が故郷丸畑の四国堂建立に際して最初に制作した像。 |
甲斐国の街道と脇往還を紹介し、さまざまな道や峠を越えて往来していた多様な人々の旅の様子や、モノの交流の様子を知り、鉄道以前の陸路の果たした役割を考えます。
